《三国杀》武将攻略之钟会

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钟会225-264字士季,颍川长社今河南长葛东人。三国时期魏将,太傅钟繇之幼子,钟毓之弟。公元263年,他与邓艾分兵攻打蜀汉,导致蜀汉灭亡。此后钟会欲据蜀自立,与蜀汉降将姜维共谋其事,却因部下的反叛而失...

钟会(225-264)字士季,颍川长社(今河南长葛东)人。三国时期魏将,太傅钟繇之幼子,钟毓之弟。公元263年,他与邓艾分兵攻打蜀汉,导致蜀汉灭亡。此后钟会欲据蜀自立,与蜀汉降将姜维共谋其事,却因部下的反叛而失败,自己也死于部将兵变。
    权计——你每受到1点伤害,可摸一张牌,然后将一张手牌放置在武将牌上,称为“权”;每有一张“权”,你的手牌上限+1。自立——觉醒技,回合开始阶段开始时,若你的“权”为三张或更多时,你须减1点体力上限,然后回复1点体力或摸两张牌,并获得技能“排异”(出牌阶段,你可以弃置一张“权”令一名角色摸两张牌,然后若该角色的手牌数大于你的手牌数,你对其造成1点伤害。每阶段限一次)。◆权是移出游戏的牌。技能分析:权计——中规中矩的技能,依旧秉承魏国卖血传统,一血加一“权”,相当于在觉醒前,你的手牌上限至少是4,如果在吃桃的情况下,还能继续提升手牌上限。注意掉血后,拿牌和放置“权”是成套动作,拿了牌就必须放置一张“权”。自立——相当于卖掉三血之后,还要挺到自己回合,觉醒条件相对而言稍显困难,当然,如果桃多人品好的话,也不算太难。觉醒时惯例掉上限,同时获得回血或补牌双重选择,也算是一种补偿,之后开启技能“排异”。排异——觉醒以后的灵魂技能,攻击与辅助效果并存,但操控性较差。因为对敌人使用时,你的目的自然是主要想对他造成伤害,问题是无法控制其摸到的牌,如果敌人摸到桃你就亏了;而对队友使用时,你的目的自然是想替他补牌,但是却需要考虑其手牌数量,一旦使用后其手牌数超过自己反而会误伤队友。可以说两种使用方法都有一定的局限性。因此多数时候,还是对自己发动,当“无中生有”用。身份解析

 主公:

别主动卖血求觉醒,作为被急火身份,这样做风险过高!

忠臣:

忠臣就要适当卖血了,否则你对团队实难有什么贡献!

反贼:

同上,另外主公一血时,可以适时地利用“排异”,进行无距离补刀,当然,这种做法受你和主公各自的手牌数制约,发动条件比较苛刻,即使成功发动还有可能被救回来!

内奸:

理论上应该是用“排异”来平衡局势,可惜心有余而力不足,由于“每阶段一次”的限制,实际上你对战局的影响根本没有想象中那么大,甚至是微乎其微的,并且“排异”别人的同时,你还要减少1手牌上限,所以大部分情况根本就是个“酱油内”,平时当内奸其实基本就是当吕蒙玩而已,老老实实当你的“牌库”吧!!如果你还想玩所谓的“高端”打法,把大量的“权”用在别人身上,以达到表面意义上的“控场”,结果只能是自取灭亡,我能想像,你到最后会死的很难看!!
 [Q]钟会可以对自己发动【排异】吗?[A]可以。但自己的手牌数不可能大于自己,所以不会受到伤害。[Q]对一名角色使用【排异】是先摸牌还是先造成伤害[A]先摸牌,然后根据摸牌者手牌数与钟会手牌数的比较决定是否造成伤害。[Q]钟会受到一次超过1点的伤害时,可以发动几次【权计】?[A]受到几点伤害,就可以发动几次权计。[Q]祝融使用【杀】对钟会造成伤害,先发动烈刃还是先发动权计?[A]先由祝融选择是否发动烈刃,后由钟会选择是否发动权计。[Q]未受伤的钟会触发【自立】时,是否可以选择执行回复1点体力的效果?[A]不可以,必须执行摸两张牌的效果。[Q]钟会对A发动【排异】,若此时A的手牌数与钟会相同,钟会可以对其造成1点伤害吗?[A]不可以。A的手牌数大于钟会的手牌数才能造成一点伤害。[Q]钟会对小乔发动【排异】,若此时小乔的手牌数大于钟会的手牌数,此时小乔可以发动天香转移伤害吗?[A]可以。[Q]钟会对已处于大雾状态的神诸葛亮发动【排异】,若此时神诸葛亮的手牌数大于钟会的手牌数,神诸葛是否会受到1点伤害?[A]不会。因为神诸葛亮大雾效果发动的时机为伤害结算开始时,优先于排异造成伤害的时机。[Q]钟会杀死蔡文姬,蔡文姬触发【断肠】,钟会失去当前的所有技能,钟会的权如何处理?[A]立即进入弃牌堆。[Q]觉醒的钟会发动【排异】将一张梅花牌的“权”置入弃牌堆,令一名角色摸两张牌,此时曹植是否可以发动【落英】?[A]不可以。权是移出游戏的牌,不属于任何角色。